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    2o22年，1月1日。

    整个新长安陷入欢庆的海洋。

    黎明，蓬勃富有朝气的太阳从天边升起。

    身穿军装，腰挎绶带，英姿勃勃的陈衍乘坐一辆专车，在八名身穿军装，手持骑兵刀的骑兵护送下，沿着宽阔的公路上缓缓行驶，前往王宫。

    公路两旁的民众举着鲜花，彩旗，大声欢呼着。

    专车到达王宫。

    专车停下。

    走出一名军装齐整，同样挎着授带的军官。

    军官身形挺直，像陈锐敬了一礼，动作充满美感有力，拉开后车门。

    陈衍在军官的护送下走下车，在王宫里换上了一件冠服，盘领，右衽、黄\1色，上绣有龙形图案，另外还有五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案，在袍服的下摆排列着代表深海的曲线，装饰有波涛翻卷的海浪，挺立的岩石。

    陈国的建国及加冕庆典，按照，陈衍的建议以及庆典委员会的制定，即按照现代的礼仪仪式，又遵循中国的传统。

    主要仪式分为两部分，宗教礼仪和世俗庆祝仪式。

    在此之前，有人建议陈衍，“宗教”仪式采用天主教的傅油祝圣仪式。

    所谓，傅油祝圣，‘祝圣’是上帝定下的一种给人或物作上上帝标记（使人或物成为圣物或归于天主名下）或传授神权的方式，你祝圣过的，都成了至圣之物，......。

    而，傅油是圣油，是经祝圣过的橄榄油。

    傅油祝圣是天主教非常神圣的宗教仪式。

    拿破仑加冕的时候就采用傅油祝圣的仪式来获得神圣性以及他的皇位的合法性。

    祭天仪式祭的是天。

    而傅油祝圣崇拜的是上帝，耶稣，上帝祝圣，使陈衍成为至圣之物。

    但是，陈衍果断拒绝了。
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