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    下间赖廉怎么愿意掏出真金白银来买东西呢？在日本本愿寺僧人可是有着种种特权的，不纳税不服役，甚至连当地的统治者都没资格进入僧人寺庙，又有无数信徒心甘情愿的供奉，早就养成了目中无人的性子。

    于是下间赖廉再一次提到日本农民生活如何困苦，希望杨光乐善好施大慈悲，说白了就是让杨光半卖半送多给点优惠，如果可以白拿就最好不过了。

    日本人民生活好与不好杨光何事？他要是真关心这个，就不往这里售卖军火了。

    先前赠送玉佛不过是入乡随俗，总要给本愿寺几分面子，这就好像做生意的时候，有人敲锣打鼓舞狮子说吉祥话，给个十块八块打走没关系。

    现在下间赖廉占了便宜，居然还想得寸进尺，这种行为跟那些上门直接敲诈勒索收保护费的地痞流氓有什么区别？

    杨光哈哈一笑，委婉的拒绝说道：“我漂洋过海到这里，无非是贩运些货物将本求利。就算我分文不取，也要给下面的人几分辛苦银子吧？”

    五峰铳成本多少，别说日本人不知道，就连合作伙伴叶宗满他们也不清楚，因此到底是赚得盘满钵满，还是只有几分辛苦银子，最终解释权完全掌握在杨光手里。

    下间赖廉见这番说辞无效，又开出空头支票，表示本愿寺一向宗的信徒遍及日本，只要杨光愿意供奉本愿寺一些五峰铳的话，他可以保证杨光以后行走日本的安全。

    杨光听完之后心里冷冷一笑，对方表面上是在承诺，其实暗地里已经有了威胁，显然杨光要是不愿意供奉的话，以后在日本行商可就难免会有麻烦了。

    对于这一点杨光完全不在意，他不会深入到日本境内，也没必要东跑西颠，刚刚与织田信长博弈的结果，就是以后可以在长岛港敞开了卖东西。

    要知道现代时空的织田信长，可是被本愿寺称为佛敌的存在，为了避免被俘的信徒以后再被煽动作乱，织田信长往往下令不留活口全部杀掉。
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